Inventaris(sen)
- Inventaris van koloniale sporen (DPC-DCE 2024-2025)
Onderzoek en redactie
1993-1995
Bekijk de weerhouden gebouwen
Van Louis Schmidtlaan naar Vrijwilligerslaan.
Loopt langs het Voertuigenarsenaal. Aangelegd op een terrein dat de Staat in
1923 aan de gemeente overdroeg. Maakte deel uit van het "plan
d'ensemble" van de nieuwe wijk die tussen de Waversesteenweg en de Baron
de Castrostraat werd gecreëerd, een project dat bij KB van 1931 werd goedgekeurd.
De werken waren in 1932 klaar.
De Witte Paters zijn missionarissen in Afrika. De vereniging werd in 1868 opgericht door kardinaal Lavigerie. De Witte Paters waren verantwoordelijk voor de evangelisatie van bevolkingsgroepen, aanvankelijk in Algerije, daarna in Tunesië en Centraal-Afrika. Evangelisatie speelde een belangrijke rol in de kolonisatie van Congo. De bekering van de Congolezen was een essentiële factor in de sociale controle. De kerstening en de afschaffing van de slavernij waren de belangrijkste argumenten van de koloniale propaganda. Verschillende missionarisverenigingen waren hierbij betrokken, waaronder de Scheutisten, een congregatie gesticht in Scheut, Anderlecht, en de Witte Paters. Tijdens het interbellum was de wens om het koloniale project te promoten bijzonder groot. De koloniale toponymie maakte deel uit van de propaganda voor de kolonisatie van Congo.
Enkel bebouwd aan oneven zijde. Het straatbeeld wordt gevormd door huizen en kleine appartementsgebouwen, meestal onder zadeldak, die hoogstens vier bouwlagen tellen. Gevels in baksteen en similisteen, vaak met bow-windows, het merendeel uit 1935.
De Witte Paters zijn missionarissen in Afrika. De vereniging werd in 1868 opgericht door kardinaal Lavigerie. De Witte Paters waren verantwoordelijk voor de evangelisatie van bevolkingsgroepen, aanvankelijk in Algerije, daarna in Tunesië en Centraal-Afrika. Evangelisatie speelde een belangrijke rol in de kolonisatie van Congo. De bekering van de Congolezen was een essentiële factor in de sociale controle. De kerstening en de afschaffing van de slavernij waren de belangrijkste argumenten van de koloniale propaganda. Verschillende missionarisverenigingen waren hierbij betrokken, waaronder de Scheutisten, een congregatie gesticht in Scheut, Anderlecht, en de Witte Paters. Tijdens het interbellum was de wens om het koloniale project te promoten bijzonder groot. De koloniale toponymie maakte deel uit van de propaganda voor de kolonisatie van Congo.
Enkel bebouwd aan oneven zijde. Het straatbeeld wordt gevormd door huizen en kleine appartementsgebouwen, meestal onder zadeldak, die hoogstens vier bouwlagen tellen. Gevels in baksteen en similisteen, vaak met bow-windows, het merendeel uit 1935.
Bronnen
Archieven
KB 19.06.1931.
DS Plan 1932.
RPV 1927, p. 290.
Publicaties en studies
GODDEERIS, I., LAURO, A., VANTHEMSCHE, G., (red.), Koloniaal Congo. Een geschiedenis in vragen, Antwerpen, Polis, 2020.
VANTHEMSCHE, G., La Belgique et le Congo. L’impact de la colonie sur la métropole 1885-1980, Brussel, Le Cri, 2010 (Nouvelle histoire de Belgique, 4).
KB 19.06.1931.
DS Plan 1932.
RPV 1927, p. 290.
Publicaties en studies
GODDEERIS, I., LAURO, A., VANTHEMSCHE, G., (red.), Koloniaal Congo. Een geschiedenis in vragen, Antwerpen, Polis, 2020.
VANTHEMSCHE, G., La Belgique et le Congo. L’impact de la colonie sur la métropole 1885-1980, Brussel, Le Cri, 2010 (Nouvelle histoire de Belgique, 4).